La canción de cuna y sufunción de catarsis en la mujer

La canción de cuna induce el sueño de la infancia, pero con frecuencia es momento mágico para el desahogo de la mujer secularmente agobiada y oprimida.Lullabies are meant to put children to sleep but they are also a moment of magic solace for the singularly hard-worked and oppressed woman

Saynete nuevo intitulado El chasco de los cesteros : para catorce personas

El autor es Sebastián VázquezPrecede al tít.: "186", tachado y sustituido por 19

«Sobre ciencia, arte y movimientos sociales»,

Social movements create their own culture, and art is one of the more sensitive manifesration of social changes. Ir> this essay. the author analyzes the relationship between the social women s move,nents and the search of new forms of expression, in science as well as in art. Twelve plas¡ic masíer pieces (paim'ings and sculptures), since Ihe Renaissanee lo nowdays, give base to a reflection on the motivations, limits and possibilities of artistic creation.Los movimientos sociales generan su propia cultura, y el arte es una de las manifestaciones más sensibles a los cambios sociales. En este ensayo, la autora analiza la relación entre los movimientos sociales de mujeres y la búsqueda de nuevasformas de expresión, tanto en la ciencia Como en el arte. Doce obras plásticas (de pintura y escultura) desde el Renacimiento hasta hoy, sirven de hilo conductor a una reflexión sobre las motivaciones, límites y posibilida des de la creación artística

Gorki y andreiev

"No es mi intención hacer en estas páginas un paralelo entre Gorkiy Andreiev, sino referirme a la manera como uno y otro han querido reflejar en sus obras la realidad del hombre y esa magnífica y dolorosa serie de conflictos que se han presentado entre el corazón humano y el de los sucesos, las fuerzas naturales y las, unas veces benéficas y fértiles y otras oscuras y destructoras fuerzas políticas".Ciudad Universitaria de Bogotá, mayo de 1947

La métrica de Rubén Darío: teoría y praxis

Se lleva a cabo en este trabajo un detenido análisis de la teoría métrica de Rubén Darío, confrontada con la praxis de su propia poesía. Se abordan tres cuestiones fundamentales: la noción de verso libre, las posibles segmentaciones del alejandrino moderno y la aclimatación a la lengua española del hexámetro griego y latino.A close analysis of Rubén Darío’s metrical theory, as set against his own poetic practice, is undertaken in this study. Three fundamental issues are addressed: the notion of free verse, possible segmentations within the modern alexandrine, together with the assimilation of the Greek and Latin hexameter into the Spanish language

Rasgos y pinceladas

Copia digital. realizada por la Biblioteca de Andalucí

The beautiful and ephemeral as configurations of emancipation. A retrospective of a exilian cuban artist Ana Mendieta

URL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/ripp/article/view/3626En este ensayo me interesa reflexionar sobre la potencia éticopolítica que puede asumir el discurso crítico de las ciencias sociales y humanidades en relación con el arte de las mujeres desplazadas cuyos cuerpos marcados soportan el peso histórico de las violencias que sellan con su rúbrica indeleble el sexismo, el racismo y el clasismo. ¿Cómo es posible pensar en el entremedio de las categorías de "lo bello" y "lo efímero" el agenciamiento de las mujeres que son testigos de la experiencia traumática? ¿Pueden nuestras disciplinas agrietar horizontes discursivos de justicia simbólica?. Me interesa trabajar desde la posición del "Tercer Feminismo" ¿que sobrevuela la dicotomía geopolítica imperialista Norte/Sur cuestionando las bases orientalistas de la "retórica salvacionista" (Bidaseca, 2010; 2012; 2014)¿ la tesis del "exilio" de las mujeres del mundo, inspirándome en el arte de la artista cubana exiliada Ana Mendieta. Escultora, pintora y videoartista cubana desplazada a los Estados Unidos murió de forma trágica arrojada desde el balcón desde un edificio después de un riña con su pareja, el pintor minimalista Carl André, el 8 de septiembre de 1985.In this essay I care to reflect on the ethical policy that can assume the critical discourse of the social sciences and humanities in relation to the art of displaced women whose bodies marked power support the historical weight of the violences (the sexism, racism and classism). How can think in between the categories of "beauty" and "ephemeral" the agency of women who witness traumatic experience? Can our disciplines crack discursive horizons of symbolic justice?. I like working from the position of "Third Feminism" over the imperialist geopolitical dichotomy North /South questioning the foundations of Orientalists "Salvationist rhetoric" (Bidaseca, 2010; 2012; 2014). The thesis of "exile" of women of the world, drawing inspiration from the art of exiled Cuban artist Ana Mendieta. Sculptor, painter and video artist Cuban died tragically thrown from a building after a discussion with her partner, minimalist artist Carl Andre, the September 8, 1985.Universidad Pablo de Olavid

LO BELLO Y LO EFÍMERO COMO CONFIGURACIONES DE EMANCIPACIÓN. UNA RETROSPECTIVA DE LA OBRA DE LA ARTISTA CUBANA ANA MENDIETA

En este ensayo me interesa reflexionar sobre la potencia éticopolítica que puede asumir el discurso crítico de las ciencias sociales y humanidades en relación con el arte de las mujeres desplazadas cuyos cuerpos marcados soportan el peso histórico de las violencias que sellan con su rúbrica indeleble el sexismo, el racismo y el clasismo. ¿Cómo es posible pensar en el entremedio de las categorías de “lo bello” y “lo efímero” el agenciamiento de las mujeres que son testigos de la experiencia traumática? ¿Pueden nuestras disciplinas agrietar horizontes discursivos de justicia simbólica?. Me interesa trabajar desde la posición del “Tercer Feminismo” –que sobrevuela la dicotomía geopolítica imperialista Norte/Sur cuestionando las bases orientalistas de la “retórica salvacionista” (Bidaseca, 2010; 2012; 2014)– la tesis del «exilio» de las mujeres del mundo, inspirándome en el arte de la artista cubana exiliada Ana Mendieta. Escultora, pintora y videoartista cubana desplazada a los Estados Unidos murió de forma trágica arrojada desde el balcón desde un edificio después de un riña con su pareja, el pintor minimalista Carl André, el 8 de septiembre de 1985

La literatura y los niños. Cuatro escolios imprescindibles

En los más de 30 años que llevo recorriendo el mundo de la literatura infantil y su relación con los niños he hechos algunos hallazgos que quiero compartir con ustedes, no como verdades, sino como una invitación a reflexionar. Los iré presentando como escolios de un texto interior que se ha ido fraguando con los años a partir de lecturas, investigaciones y experiencias. La invitación es que sigan pensando esa relación vital que existe entre los niños y los libros, ya sea desde su interior o acompañados, glosando, conversando